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Metafísica
Para hablar sobre la Metafísica debemos remontamos hasta la antigua Grecia, trescientos años antes de Cristo y contactar con las sabias enseñanzas de Aristóteles. En el compendio de sus obras, se encuentra por primera vez la palabra METAFÍSICA.
Para hablar sobre la Metafísica debemos remontamos hasta la antigua Grecia, trescientos años antes de Cristo y contactar con las sabias enseñanzas de Aristóteles. En el compendio de sus obras, se encuentra por primera vez la palabra METAFÍSICA.
Aristóteles fue discípulo de Platón, pero éste aunque figura en la historia como discípulo de Sócrates fue en los planos internos discípulo de Pitágoras, Por lo tanto, la filosofía aristotélica está fuertemente influenciada por Pitágoras.
Las enseñanzas de Aristóteles fueron clasificadas en el Siglo I por Andrónico de Rodas en cuatro secciones, dándole a cada parte un nombre.
La primera parte: "Lógica"; la segunda parte: "Física", que es el estudio de la naturaleza y una tercera obra que se ocupa de las causas primeras o DIOS: a este texto se le llamó "Metafísica", por ser un libro que iba después de la "Física". El último y cuarto libro es el de: "Etica".
La Metafísica es la ciencia que sostiene la Sabiduría de todo lo que está más allá de lo percibido en los sub-planos sólido, líquido y gaseoso del plano físico.
Esto es, que estudia todo lo que el hombre no puede percibir por los cinco sentidos y que sólo un aspecto de su cuerpo mental apenas puede comprender.
A la Metafísica como ciencia se descompone en tres campos de estudio:
1. Ontología
2. Teología
3. Gnoseología
LA ONTOLOGÍA
Es la ciencia que estudia el Ser. Teniendo en cuenta que lo primero que se manifiesta es El Ser. El Ser es eterno, incambiable y no está sujeto a modificaciones. Todo Es. El no ser no existe. Cuando el Ser se manifiesta, se convierte en la Acción de "YO SOY". Esto es que "YO SOY" es la primera consecuencia que se desprende del hecho de ser.
LA TEOLOGÍA
Dios como el Ser Máximo que contiene y sintetiza. Pero “El” al expresarse como "YO SOY" entra en Teología que es la ciencia del estudio de Dios. Vemos como todas las religiones coinciden en afanar que Dios es "YO SOY".
La Biblia lo expresa en el Éxodo, cuando Dios le responde "YO SOY EL QUE SOY".
Los Upanishads de la literatura Védica, máximos exponentes logia Hindú, dicen así en el Brihadaranyaka Upanishad:
En el principio sólo existía el Ser, en la forma de una persona. Aquella miró a su alrededor y no vio nada excepto su propio ser. Y dijo fue "YO SOY"; así fue cómo pronunciando Su nombre, "Yo".
En el Corán, libro sagrado de la religión Islámica se encuentra que cada uno de sus capítulos comienza con la siguiente frase:
BISMILLAHI ´RAHMANI´ RAHIM
La palabra de BRAHMÁN se le da a Dios como el Ser que abraza a todos los seres y que se le llama ALLAH. Unas traducción aproximada del texto del Corán antes citado es: "En nombre de ALLAH, el Clemente y el Misericordioso".
En el SHRI RAGA del Gurú Nanak, fundador de la religión sikhs dice al respecto de Dios como Ser, lo siguiente: "Amigo, descubre al Verdadero Ser. El es el enajenante licor de Molasses".
En el TAO TE CHING, obra sustentadora de la religión Taoísta encontramos que el TAO es la máxima e indefinible expresión del SER ABSOLUTO.
En los años treinta apareció en los Estados Unidos un libro llamado "The I Am Discourses" "Las Pláticas del Yo Soy" del Ascendido Maestro Saint Germain, donde de forma clara se expresa la Metafísica del Ser, la Teología definiendo a Dios como "YO SOY" En la página 3 del primer capítulo de la segunda edición en inglés dice así:
"I AM" IS THE FULL ACTIVITY OF GOD
"YO SOY" ES LA PLENA ACTIVIDAD DE DIOS.
Actualmente en muchas escuelas de pensamiento está muy claro el concepto metafísico del Ser en relación a la Teología.
En otras palabras: que "YO SOY" es Dios y el "YO SOY" es sustentador del Ser de cada cosa en el universo.
LA GNOSEOLOGIA
Se entiende por GNOSEOLOGIA la ciencia que estudia el conocimiento en sí mismo. El Ser y su estudio; la Ontología estudia la existencia de Dios y la Teología, trae como consecuencia el conocimiento que es la Gnoseología. Así tenemos que:
La Ontología es el "YO SOY"
La Teología es "YO SOY" lo que "YO SOY"
La Gnoseología es "YO SE" lo que YO SOY"
Después de lo expuesto observamos que los exponentes de la Enseñanza Metafísica han sido muchos en la historia del pensamiento humano.
Nombremos algunos de ellos:
1. Aristóteles: Supuestamente el primer metafísico. Consideró esta ciencia como "La Ciencia Primera".
2. Andrónico de Rodas: Creador de la palabra Metafísica.
3. Santo Tomás: Expresó que la Metafísica tenía por objeto el estudio de las causas primeras.
4. Hegel: Consideró la Metafísica Teológica con la misma finalidad que la religión.
5. Kant: Consideró la Metafísica como el estudio del Todo, que a la larga conducirá a obtener los principios generales de todas las ciencias. El definió a la Ontología como Metafísica.
Pero como hemos podido observar, los pensadores que han revelado teorías sobre el Ser, Dios y el Conocimiento, anteceden a los filósofos mencionados. Entre los más antiguos metafísicos podemos mencionar a:
1. SWAYABHUVA: El Primer Manú que según H. P. Blavatsky es el revelador del primer libro de Conocimientos y Leyes Ocultas.
2. HERMES: El revelador egipcio de las Leyes Cósmicas emanadas del Ser para sostener el universo físico y metafísico.
3. PITAGORAS: Revelador de las Matemáticas, Geometría y Música, tanto física como metafísica.
4. EL BUDDHA GAUTAMA: Que enseñó como adquirir la Iluminación mediante la realización del Ser u Ontología.
5. JESÚS EL CRISTO: Toda su enseñanza fue un tratado de Metafísica donde abordó la Ontología al definir quién es el "YO SOY", y luego como Teólogo revela a Dios y como Gnoseólogo da la teoría del conocimiento de cómo llegar a la Verdad que da la libertad a los hombres.
La Metafísica es la base de todas las religiones, filosofías y corrientes de pensamiento, no puede estar contra ninguna de ellas, ni ellas contra la Metafísica ya que su campo de estudio y especulación es la Metafísica.
Al decir que una religión está en contra de la Metafísica quiere significar que esta religión no contempla el estudio de Dios, el Ser y el Conocimiento.
Las enseñanzas de Aristóteles fueron clasificadas en el Siglo I por Andrónico de Rodas en cuatro secciones, dándole a cada parte un nombre.
La primera parte: "Lógica"; la segunda parte: "Física", que es el estudio de la naturaleza y una tercera obra que se ocupa de las causas primeras o DIOS: a este texto se le llamó "Metafísica", por ser un libro que iba después de la "Física". El último y cuarto libro es el de: "Etica".
La Metafísica es la ciencia que sostiene la Sabiduría de todo lo que está más allá de lo percibido en los sub-planos sólido, líquido y gaseoso del plano físico.
Esto es, que estudia todo lo que el hombre no puede percibir por los cinco sentidos y que sólo un aspecto de su cuerpo mental apenas puede comprender.
A la Metafísica como ciencia se descompone en tres campos de estudio:
1. Ontología
2. Teología
3. Gnoseología
LA ONTOLOGÍA
Es la ciencia que estudia el Ser. Teniendo en cuenta que lo primero que se manifiesta es El Ser. El Ser es eterno, incambiable y no está sujeto a modificaciones. Todo Es. El no ser no existe. Cuando el Ser se manifiesta, se convierte en la Acción de "YO SOY". Esto es que "YO SOY" es la primera consecuencia que se desprende del hecho de ser.
LA TEOLOGÍA
Dios como el Ser Máximo que contiene y sintetiza. Pero “El” al expresarse como "YO SOY" entra en Teología que es la ciencia del estudio de Dios. Vemos como todas las religiones coinciden en afanar que Dios es "YO SOY".
La Biblia lo expresa en el Éxodo, cuando Dios le responde "YO SOY EL QUE SOY".
Los Upanishads de la literatura Védica, máximos exponentes logia Hindú, dicen así en el Brihadaranyaka Upanishad:
En el principio sólo existía el Ser, en la forma de una persona. Aquella miró a su alrededor y no vio nada excepto su propio ser. Y dijo fue "YO SOY"; así fue cómo pronunciando Su nombre, "Yo".
En el Corán, libro sagrado de la religión Islámica se encuentra que cada uno de sus capítulos comienza con la siguiente frase:
BISMILLAHI ´RAHMANI´ RAHIM
La palabra de BRAHMÁN se le da a Dios como el Ser que abraza a todos los seres y que se le llama ALLAH. Unas traducción aproximada del texto del Corán antes citado es: "En nombre de ALLAH, el Clemente y el Misericordioso".
En el SHRI RAGA del Gurú Nanak, fundador de la religión sikhs dice al respecto de Dios como Ser, lo siguiente: "Amigo, descubre al Verdadero Ser. El es el enajenante licor de Molasses".
En el TAO TE CHING, obra sustentadora de la religión Taoísta encontramos que el TAO es la máxima e indefinible expresión del SER ABSOLUTO.
En los años treinta apareció en los Estados Unidos un libro llamado "The I Am Discourses" "Las Pláticas del Yo Soy" del Ascendido Maestro Saint Germain, donde de forma clara se expresa la Metafísica del Ser, la Teología definiendo a Dios como "YO SOY" En la página 3 del primer capítulo de la segunda edición en inglés dice así:
"I AM" IS THE FULL ACTIVITY OF GOD
"YO SOY" ES LA PLENA ACTIVIDAD DE DIOS.
Actualmente en muchas escuelas de pensamiento está muy claro el concepto metafísico del Ser en relación a la Teología.
En otras palabras: que "YO SOY" es Dios y el "YO SOY" es sustentador del Ser de cada cosa en el universo.
LA GNOSEOLOGIA
Se entiende por GNOSEOLOGIA la ciencia que estudia el conocimiento en sí mismo. El Ser y su estudio; la Ontología estudia la existencia de Dios y la Teología, trae como consecuencia el conocimiento que es la Gnoseología. Así tenemos que:
La Ontología es el "YO SOY"
La Teología es "YO SOY" lo que "YO SOY"
La Gnoseología es "YO SE" lo que YO SOY"
Después de lo expuesto observamos que los exponentes de la Enseñanza Metafísica han sido muchos en la historia del pensamiento humano.
Nombremos algunos de ellos:
1. Aristóteles: Supuestamente el primer metafísico. Consideró esta ciencia como "La Ciencia Primera".
2. Andrónico de Rodas: Creador de la palabra Metafísica.
3. Santo Tomás: Expresó que la Metafísica tenía por objeto el estudio de las causas primeras.
4. Hegel: Consideró la Metafísica Teológica con la misma finalidad que la religión.
5. Kant: Consideró la Metafísica como el estudio del Todo, que a la larga conducirá a obtener los principios generales de todas las ciencias. El definió a la Ontología como Metafísica.
Pero como hemos podido observar, los pensadores que han revelado teorías sobre el Ser, Dios y el Conocimiento, anteceden a los filósofos mencionados. Entre los más antiguos metafísicos podemos mencionar a:
1. SWAYABHUVA: El Primer Manú que según H. P. Blavatsky es el revelador del primer libro de Conocimientos y Leyes Ocultas.
2. HERMES: El revelador egipcio de las Leyes Cósmicas emanadas del Ser para sostener el universo físico y metafísico.
3. PITAGORAS: Revelador de las Matemáticas, Geometría y Música, tanto física como metafísica.
4. EL BUDDHA GAUTAMA: Que enseñó como adquirir la Iluminación mediante la realización del Ser u Ontología.
5. JESÚS EL CRISTO: Toda su enseñanza fue un tratado de Metafísica donde abordó la Ontología al definir quién es el "YO SOY", y luego como Teólogo revela a Dios y como Gnoseólogo da la teoría del conocimiento de cómo llegar a la Verdad que da la libertad a los hombres.
La Metafísica es la base de todas las religiones, filosofías y corrientes de pensamiento, no puede estar contra ninguna de ellas, ni ellas contra la Metafísica ya que su campo de estudio y especulación es la Metafísica.
Al decir que una religión está en contra de la Metafísica quiere significar que esta religión no contempla el estudio de Dios, el Ser y el Conocimiento.